乾隆款洋彩纏枝蓮紋開光墨彩詩句壁瓶。
紫檀嵌白檀心玻璃畫圍屏。
西方科技宮中盛行
如果說“揚帆遠播”中的瓷器還是落腳在古舊之美上，那么“西風東漸”中有關現(xiàn)代科學的展品多會讓人感慨一條海上絲路究竟能為近代中國帶來多大的影響。
“當時的西方傳教士以入華傳教為目的來到中國，帶來了科學技術，并引入宮廷，甚至直達帝王。”鄭宏說。
康熙皇帝深受影響。傳教士直接翻譯或是指導宮廷中人編撰書籍。《御制數(shù)理精蘊》《幾何原本》《歷法西傳》……足以見得宮廷中的西洋科技“熱”。除了書籍，在傳教士的指導下，當時的康熙皇帝還命人制造了渾天儀等天文儀器，展出的一款渾天儀上面還留有當時的清欽天監(jiān)官員、比利時傳教士南懷仁的名款。據(jù)了解，康熙帝本人會利用儀器實測，有時還會校正中國傳統(tǒng)天文測繪方法。
除了熱愛科技，康熙帝也是西醫(yī)的擁躉。由于當時的中國民間風俗傳統(tǒng)難以接受西方醫(yī)學中的解剖學，因此西醫(yī)在當時并未能在民間普及開來。康熙帝曾因采用金雞納霜而治好了瘧疾而在宮中大力倡導西醫(yī)，他還接受了“種痘”來預防天花。康熙時期出現(xiàn)了西醫(yī)傳入后的第一次高潮。
展品中有兩瓶藥物——西洋纏果，其中一瓶被做成了膏狀保存，據(jù)了解，這瓶中的藥物仍是一代代傳世下來至今。除此之外，現(xiàn)代感十足的眼球模型都讓人感受到新興科技與知識的到來。
象牙鏤雕人物紋套球。
宮中美器詮釋洋為中用
明、清兩代各朝皇帝對西方科技、原材料等都頗感興趣，在引進學習和使用過程中，以宮廷造辦機構為主，先是對于西方的各種技術、工藝進行模仿，繼而洋為中用，推陳出新。
兩只琺瑯壺——金胎嵌畫琺瑯執(zhí)壺和乾隆款畫琺瑯八棱開光山水花鳥圖提梁壺，以精良的畫琺瑯工藝勾勒出了具有西方味道的器形。特別是后者，樣式與今天常常可以看到的英式下午茶茶壺很是相似。
一旁展示柜中的乾隆款琺瑯彩仕女圖長方盒也是以西方工藝，在西式的器形上繪上了中國傳統(tǒng)的仕女圖。
明宣德青花書阿拉伯文纏枝花卉紋無擋尊原本應是伊斯蘭教國家進行禮拜活動時的器具，后來在清代時被在其空擋中加了銅膽，使其變?yōu)榱丝梢圆寤ǖ幕ㄆ俊Ｇ』实塾葠鄞思皂n非語名之“無當尊”（無擋尊）。
除了這些器物，第三部分還展示了由宮廷買辦專門購買的國外的金線、銀線。
在展覽的結尾處，一面長340厘米、寬70厘米、高280厘米的清代紫檀嵌白檀心玻璃畫圍屏仿佛為全展作下隆重的句號。這幅屏風由5扇組成，可謂中西合璧：它外部是紫檀，內部為白檀，精美的木雕中包裹著15幅內繪玻璃畫，而畫是用油畫畫料所完成。
這場展覽還值得一提的就是它的展廳設計，置身其中，滿滿的“故宮紅”溢出恢弘之勢，細節(jié)之處都飽含故宮景致。特別是最后一幅以投影方式呈現(xiàn)的倦勤齋通景畫富有新意，通景畫本就是3D畫法，配合著新的數(shù)字化手段，體現(xiàn)了故宮博物院在文物呈現(xiàn)手段上的日漸多元的同時，也讓身臨畫中的我們在一樓閣一草木中沉浸于這場與古昔今朝的對話。 圖海南日報記者 宋國強
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