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????節慶民俗———千年傳承鄉土文化

????瓊北的節慶活動才結束，島上其他地方的節慶活動又相繼開啟，一年四季不同特色和亮點的傳統節慶輪流上演：農歷“三月三”，是海南本地黎族苗族傳統節日“三月三”，黎村苗寨一片喜慶；農歷“七月七”，保亭七仙嶺下，人們身著節日盛裝參加嬉水節；中秋佳節，詩歌之鄉的儋州又拉開一年一度的民歌節……

????一方水土養一方人，一個地方的民俗是當地人傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化。傳統節慶，更是千百年來鄉土文化最精彩演繹和傳承。

????海南島上多姿多彩的傳統節慶活動，也是海南文化最原汁原味的一種展現。

????與島外廟會類似的海南“軍坡節”上，瓊劇表演、舞獅、舞龍以及各地美食大匯萃，成為一個展現地方鄉土文化的節慶活動。民俗學家認為，軍坡就是中原“廟會”主脈的傳承，是“廟會”文化發展的支派，又有著濃厚的海南地方特色，體現的是海南最具地方特色的冼夫人崇拜傳統文化現象。

????正是為了感激冼夫人當年平定海南島的功績，人們在安居樂業之后，模仿她當年的出軍儀式來紀念她。“鬧軍坡”時，人們“裝軍”出行，吃芋頭、置桑桔葉，形成一道獨特的民俗風情線。全島規?；虼蠡蛐〉馁蛉藦R多達數十座，每逢農歷初一、十五，附近老百姓都會到冼夫人廟祈福許愿。

????被列為第一批國家級非物質文化遺產名錄的“三月三”，早在宋代史籍中就有相關記載。宋范成大《桂海虞衡志》記載：“春則秋千會，鄰峒男女裝束來游，攜手并肩，互歌互答，名曰作劇。”

????每年農歷三月初三，黎族人都會身著節日盛裝，挑著山蘭米酒，帶上竹筒香飯，從四面八方匯集一起，或祭拜始祖，或三五成群相會、對歌、跳舞、吹奏樂器來歡慶佳節，青年男女更是借節狂歡，直到天將破曉?！叭氯背蔀槔枳迩О倌炅鱾飨聛淼奈幕Y源，是黎族生產、生活、娛樂等整體民俗風貌的集中體現，也是人們了解黎族文化和歷史的一扇窗口?！?/p>

????儋州中秋民歌節，則是將擁有2000余年歷史、同樣被列為第一批國家級非物質文化遺產名錄的“調聲”進行集中展現的一個窗口，人們更可以通過調聲來了解儋州詩鄉歌海的魅力。