“當(dāng)時(shí)找到了紅軍操場(chǎng)的大致位置，但母瑞山的地貌發(fā)生了巨大變化，四處荒草叢生，已經(jīng)找不到司令臺(tái)，也找不到大榕樹。”陳錦愛說，大家分析地貌發(fā)生巨變是因?yàn)?932年國(guó)民黨警衛(wèi)旅長(zhǎng)陳漢光部隊(duì)進(jìn)山“圍剿”時(shí)放火燒山所致。
第一次尋找無(wú)功而返。據(jù)說當(dāng)時(shí)尋找遺體的工作隊(duì)因此受到樂會(huì)縣政府嚴(yán)厲批評(píng)。
時(shí)隔不久，在樂會(huì)縣副縣長(zhǎng)何子觀帶領(lǐng)下，又一個(gè)尋找遺體的小組來(lái)到母瑞山。這一次，工作隊(duì)在無(wú)法確認(rèn)司令臺(tái)的情況下，甚至挖了幾個(gè)可能的地方，同樣一無(wú)所獲。此后，樂會(huì)縣還組織了一次查找，仍無(wú)果而返。
于是，今天瓊海嘉積的“文明園”，只有王文明的衣冠冢，供后人瞻仰。
遺照散失戰(zhàn)火中
對(duì)這樣一位早期革命家，遺體找不到，已十分遺憾。照片再?zèng)]有，就更顯難堪。
然而，王文明的確沒有照片傳世。如今各出版物、各媒體采用的王文明“照片”，實(shí)際是依據(jù)王文明之子王祥66歲時(shí)的畫像所制。這其中，又藏著許多鮮為人知的故事。
陳錦愛透露，1986年，為了尋找王文明照片，當(dāng)時(shí)的瓊海縣黨史部門，曾圍繞王文明學(xué)習(xí)和工作過的一些學(xué)校，以及發(fā)表過作品的一些刊物，遠(yuǎn)赴上海、南京、廣州及本地多所高校及黨史部門，試圖找到王文明照片，全無(wú)蹤跡。
“據(jù)老同志回憶，王文明逝世后，主持他后事的是瓊崖蘇維埃政府秘書長(zhǎng)羅文淹，為了留住革命家照片，派了兩名交通員潛入嘉積，請(qǐng)了攝影師上山拍照。當(dāng)時(shí)還是冬天，山上天氣寒冷，因此王文明遺體保存完好。”陳錦愛說，拍照后洗了兩張，特委留了一張，另一張由王文明之妻邢慧學(xué)保存。
遺憾的是，由于戰(zhàn)爭(zhēng)等原因，兩張照片，一張都沒有傳世。
要加大宣傳，讓更多的后人知道王文明的革命功績(jī)，沒有照片怎么辦？縣黨史部門想到，王文明之子王祥仍在世，和王文明長(zhǎng)得很像，只是精神不是太好，難以配合長(zhǎng)時(shí)間的畫像。于是，領(lǐng)導(dǎo)派黨史辦干部崔修健給王祥拍了張照片，再請(qǐng)一流畫師據(jù)此畫像！
畫師陳天民領(lǐng)命為王文明畫像。不過說實(shí)話，干這活兒，真有點(diǎn)為難畫師：王文明逝世時(shí)36歲，正是青年；拍照時(shí)王祥已66歲，垂垂老矣。照著一位老年人的照片，愣要畫個(gè)青年臉，用海南話說，還真是“考師傅”！
畫像一稿出來(lái)后，有關(guān)部門在嘉積組織座談會(huì)，向一些見過王文明的老同志征求意見，大家比較一致的意見是：“文明比這瘦！”其后，歷經(jīng)數(shù)次細(xì)致修改后基本定稿。
畫像是出來(lái)了，可這畫像到底像不像王文明，像的程度有多少？黨史部門心里依舊沒底，于是拿著畫像，找到了曾是王文明親密戰(zhàn)友的王植三。
“他一看到畫像就叫出聲來(lái)：‘你們?cè)趺凑业轿拿鞯恼掌模俊标愬\愛回憶多年前這樁往事時(shí)，表情生動(dòng)，似乎此事就發(fā)生在昨日。
有了王植三的這一叫，王文明“照片”算是“達(dá)標(biāo)”了。“照片”正式啟用，成為宣傳王文明的有效輔助形式。
其實(shí)，軀殼早滅，忠骨難覓，照片不存，完全無(wú)損于王文明的不朽。他活在家鄉(xiāng)父老的心中，活在光輝燦爛的瓊崖革命史中。
正是：青山處處埋忠骨，瓊崖誰(shuí)人不識(shí)君。
（編輯：謝軍輝）
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