因為馬云、李連杰等明星的拜會，大隱隱于市的江西蘆溪“氣功大師”王林，短時間內名揚天下。從媒體挖出的王林資料看，他交結的政商名人還真不少，其中不乏馬云、劉志軍、李雙江這樣的各界名流。有人感嘆，原來這些最近風頭正健的熱門人物，早就在大師這里“會師”了。

　　從王林結交的這些人，就可以部分看出大師受人追捧的秘訣。他有超強的關系網和政商人脈，至少可以給這些人提供互相認識、發生聯系的機會。每一張和名人高官的合影，都可以為大師自己增加一層光環。擁有這種人脈和平臺，已經具備了發展“掮客經濟”的條件。更何況，他還有“絕技”在身，可以空手移物、發功治病，更令大師的形象高大了許多。

　　古今中外，都不乏這樣的江湖術士。比研究他的神功真假更有價值的，是其粉絲都有哪些。像劉志軍這樣的貪官還好理解，他們自己在懺悔中都說了，放松了個人修養，丟掉了崇高信仰，所以才會信一些神仙鬼道。再加上他們經常做虧心事，本身缺乏安全感，也需要一個“寄托”，安慰一下自己，圖個暫時心安。

　　那些演藝明星，平常前呼后擁、風光無限，其實往往內心也不踏實，因為他們現在擁有的東西，隨時可能失去，因此需要一個寄托。這種現象，中外都一樣。很多人都知道，好萊塢明星湯姆·克魯斯篤信科學教。如果這是個人愛好和信仰，不作奸犯科，不傷害他人，也屬于自由選擇范疇，別人不便干預。

　　比較讓人難理解的，是馬云這樣堪稱青年領袖和社會精英的人物，也跑去信那些江湖術士。對此，馬云本人回應說，“對未知的探索、欣賞和好奇是我的愛好，即便是魔幻術，挑戰背后的奧秘也快樂無窮。好奇心讓人受益。”馬云是搞互聯網的，處在科學和商業的前沿，像喬布斯一樣，好奇心的確是他們前進的動力。但看王林發功表演的實況，其所謂的“神功”并不怎么樣，也就是江湖雜耍的水平，跟一些專業魔術演員比都差遠了。這不是對未知的探索，而是對蒙昧的回歸。從這些公開表演的拙劣騙術中，能收獲怎樣的啟示呢？

　　為滿足個人好奇心或心理需求，選擇相信什么人，是個人的自由。但對騙子的追捧，不在信仰自由的范圍之內。更何況，像李一、王林、張悟本這樣的大師，他們的表演不單是為了展示特異功能，以此娛樂大眾，還會做一些游走在法律邊緣的事，或從事非法經營瘋狂斂財，或為權錢交易牽線搭橋。

　　尤其是官員、明星等公眾人物，他們的行為，具有很強的社會示范作用。很多公眾人物喜歡做慈善等一些公益活動，這些事不僅是為了幫助具體的人，還向社會傳達一種正面的價值觀。官商名人，都是社會的精英。一個社會的精英們，不崇拜科學家、學術大師和藝術巨匠，而去追捧一個一望便知的騙子和官商掮客，這是怎樣一種示范呢？

　　其實，從一些公眾人物和企業家的公開發言中，就可以窺見他們的價值觀和個人志趣。沒錯，把企業做好，用產品造福社會，提供更多就業崗位，是企業家最大的社會責任。但作為社會精英和公眾人物，天然就占據了更多的社會資源，無論其是否愿意承認，都擔負著更多社會責任和公眾期望，至少不應我行我素或充當“反面典型”。這是身處大師漩渦的某些名人，不得不直面的問題。

　　（原標題：精英熱衷拜“大師”是種什么病？）