“帕拉金塔很神奇，轉塔2500圈的加持量相當于在阿里神山岡仁波齊轉13圈。現(xiàn)在帕拉金塔知名度越來越高，前來朝拜的信徒不僅有周邊地市的，四川、青海的信徒也會長途跋涉來這里，人數(shù)最多時可以達到三萬多人。據(jù)說，這樣的塔全世界只有7座，其中保存最好的就是帕拉金塔。帕拉金塔的神奇還在于它里面供奉著一尊天然水晶塔，據(jù)說是自天而降，而非經(jīng)過人工雕琢。”

　　4月27日下午，當青稞君隨新媒體走基層采風團一行風塵仆仆的來到比如縣良曲鄉(xiāng)現(xiàn)屬于貢薩寺的帕拉金塔前，一位駐寺女干部就滔滔不絕的為青稞君一行講起了此塔的神奇和美妙。她的認真負責及對佛塔歷史和宗教知識的了如指掌，不禁讓青稞君肅然起敬。

　　在稍后的采訪中，得知這位言語間總是透出豪爽干練的年輕女干部就是貢薩寺宗教事務科科長曲珍。“我平時的工作主要是打理材料，由于是本地人，也充當僧人和干部之間的翻譯。作為駐寺女干部，我和另外兩位女同事被固定下來，算是第一批。”迎著小伙伴們好奇的目光，曲珍接著說起了自己的工作“，‘結對幫扶’也是我們駐寺干部必不可少的工作。像我結對負責四個僧人，平時教他們漢語，宣傳法制知識，講解時事政策。在生活上只要他們遇到困難，我也是盡力盡責地為他們提供幫助。放假了，要親自送他們回家，他們在家有什么事可以隨時找自己。因為有些僧人住得遠，就不得不在當?shù)匦煌砩希_實比較辛苦的。但是，這種周到細致也換來了僧人的信任，大家成了可以交心的好朋友。”聽著曲珍信心滿滿地介紹，青稞君一行露出了欣慰的笑容，欽佩之意不禁涌上心頭。

　　別看曲珍很年輕，基層經(jīng)驗卻很豐富。曲珍說：“我是比如本地人，2009年從西藏民族學院畢業(yè)，先報考村官，在達塘鄉(xiāng)工作了6年。剛參加工作時自己什么都不懂，遇到糾紛時，一時慌的手足無措，常常會獨自躲進一間小屋子。但老百姓都很樸實，通過自己的不斷學習和努力，工作逐漸得到他們的認可，就和大家打成了一片。我和村里一家老人相處得很好，后來他的孫子小果格上學就住在我家，現(xiàn)在都參加工作了，日子真是過的好快呀！”說到這里，曲珍頗些動容，想起自己家里三歲不到的孩子，自己心中難免酸楚，孩子現(xiàn)在不會叫自己媽媽，因為在孩子生活里媽媽的角色基本上是缺失的，“孩子叫我曲珍，因為他聽到別人是這么叫我的。我有時打電話回家，他不愿意接。”說起家人，曲珍的眼神里有了難掩的黯然，“我和老公結婚四年多了一直分居，那時我們都在不同的鄉(xiāng)上工作。現(xiàn)在，我們倆又是不同寺的駐寺干部。我和他很多時候是在縣里開會時相遇，前面一個人怎么那么眼熟，走近了，原來是老公，趕緊揮揮手。散會后，我們才能一起吃個飯，又分別了。”青稞君的鏡片瞬間模糊。

　　在曲珍駐寺的同事里還有兩位女同胞，次央就是其中的一位。次央是拉薩人，她的爺爺(其實是外祖父，只是她們習慣這樣稱呼)是十八軍的一員。她參加工作比曲珍略早，經(jīng)歷同樣的豐富。剛開始工作，她被分配到了比如縣白嘎鄉(xiāng)政府。那時初來乍到，遠離親人，語言不通，她哭了整整三天。但是同事都很照顧，工作也漸漸順手了，慢慢就有了成就感。“現(xiàn)在我在比如已經(jīng)工作了十年，這里就是我的第二故鄉(xiāng)了。”聽著這些動人曲折的經(jīng)歷，青稞君仿佛是看到了一片格桑梅朵正凌風盛開在藏北草原上，似乎也漸漸明白了她們的豪爽干練是怎么練出來的。

　　俗話說的好：鐵漢柔情。更何況是這些“女漢子”呢！確實，她們的內(nèi)心也隱藏著不易為外人言說的酸楚與柔軟。“這里畢竟偏遠嘛，不像你們在拉薩大城市，下班了可以逛商場買漂亮的衣服，可以吃好多好吃的，冰激凌、川菜呀，火鍋......，我們寺廟旁邊只有幾個小吃店，還不太衛(wèi)生。我最幸福的就是前不久到縣城開會三天，我連吃了三天的串串香。”曲珍邊說邊享受的神情讓我們感動。一旁的次央看著窗外?充道，“在這里的業(yè)余活動除了打打藍球，就只有呼呼的風聲和滔滔的怒江水聲陪著我們。”鏗鏘玫瑰，無懼風雨。青稞君的腦洞里閃出八個字。

　　也許，許多人以為雪域高原上只有藏族以外的漢族和其他少數(shù)民族才有與父母、與孩子以及夫與妻天各一方的情景，其實都是一樣的。有心的“青稞粉”一定還記得仲俄寺那個“不稱職的父親”索朗多吉——可他卻是一位實實在在的以他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)、盡職盡責的駐寺干部！無論如何，這些都不是退縮的理由，不管是高原男兒索朗多吉們，還是眼前的曲珍、次央們，都是一如既往的樂觀、團結，也非常能吃苦、忍耐，更是在默默的奉獻著，這不都是在生動的詮釋著“老西藏精神”嗎？在告別豪爽干練的曲珍和沉靜樂觀的次央時，青稞君腦海中不住的涌動著一句戲詞：“誰說女子不如男！”

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