誰是“無縫的蛋”？

　　螳螂捕蟬，黃雀在后。佛教信奉的因果報應，在師徒二人身上也得到應驗。

　　當釋延魯現身北京實名舉報師父之后，自己卻也被徒弟舉報。自稱是他大弟子的釋恒英，向媒體公開自己寫給釋延魯的信，指出釋延魯有“不光彩的歷史”，先后有兩次婚姻且未向少林寺坦白。這封信，和此前“少林30僧人聲明”的內容大致相符。

　　在針對釋延魯的舉報材料中，釋延魯被描述為“登封一霸”，他成立的少林武僧團培訓基地，被指在登封違法占地、偷稅漏稅、涉黑滋事等。

　　10月10日，署名為“孫玉婷”的人士發表網帖舉報河南登封市長喬聳，稱其在天中寺建設項目中涉嫌“貪污腐敗”，因舉報釋永信而備受關注的釋延魯也牽涉其中，被指非法占地300多畝，且與登封市長有利益往來。網帖中還稱，“2014年8月一個晚上，釋延魯喝多了，竟然喊市長‘干爹’。”

　　于是，舉報和被舉報，亂成了一鍋粥。“蒼蠅不叮無縫的蛋”，師徒二人，誰是“無縫的蛋”呢？比如，釋永信師徒食酒肉，就不僅僅是傳言。在釋延魯的舉報團隊中，有一名僧人釋延勤。2003年非典期間，他曾擔任釋永信的侍者，為他做飯。有一天，他端著素菜進入方丈室，卻見師父桌上擺著一盤紅燒肉，旁邊還有一杯酒。師兄釋延江還提醒他“不能老給師父吃素”。

　　這位釋延江，2003年4月，晨報記者曾在采訪“少林功夫申遺”時與他有過接觸。當時他在少林寺的角色類似于“公關”。和記者同桌吃飯，酒肉不拒。

　　此外，關于釋永信的負面消息，過去數年中一直不斷，豪車，奢華，講究排場，是這位“少林CEO”留給世人的第一印象。這一印象，在一定程度上抹殺了他重振少林所付出的努力，以至于提及少林，人們想到的首先是商業，然后才是禪武和佛教。

　　紅塵少林，恩怨情仇，世俗方丈，“不辯解脫”，釋永信這次卻又該如何才能“做一個了斷”呢？

• 上一頁
• 1
• 2
• 3
• 4
• 下一頁
• 全文閱讀