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　　在近期舉辦的浙江省農(nóng)博會(huì)上，有家銷售有機(jī)粗糧攤位的巨大“三鹿”標(biāo)志煞是奪人眼球?！笆窃瓉砟莻€(gè)賣奶粉的三鹿么？”不光現(xiàn)場(chǎng)的人會(huì)發(fā)此一問，就是我們看報(bào)道的，狐疑一下也正常不過。報(bào)道說，銷售人員在介紹產(chǎn)品的同時(shí)，更多的工作是向消費(fèi)者解釋他們和原來那家臭名昭著的“三鹿”是何種關(guān)系。因此我們也知道，此“三鹿”正是彼“三鹿”。四年前，這家公司競(jìng)拍下了“三鹿”商標(biāo)，經(jīng)過幾年的研發(fā)籌備，此番重出江湖。????

　　當(dāng)然了，他們只是借用了“三鹿”的名。的確，“三鹿”實(shí)在太有名了，因?yàn)樗?，?guó)人把本該遠(yuǎn)離自己生活的“三聚氰胺”牢牢地刻在了心底里，那些本來用作化工原料的東西，居然添加到了嬰幼兒食用的奶粉中，2008年終于東窗事發(fā)。一項(xiàng)數(shù)字顯示，截至當(dāng)年12月2日，全國(guó)累計(jì)報(bào)告因食用這種問題奶粉導(dǎo)致泌尿系統(tǒng)出現(xiàn)異常的患兒共29.40萬人。因此，彼“三鹿”不僅僅一時(shí)間聲名大噪，而且從事發(fā)之時(shí)起，它就已經(jīng)被牢牢地釘在了歷史的恥辱柱上！在這樣的背景下企業(yè)仍然借“三鹿”的品牌出擊，勇氣著實(shí)可嘉，但在我們旁觀者，卻不由得要為重出江湖的“三鹿”捏把汗。

　　有分析師認(rèn)為，企業(yè)此舉可以借三鹿品牌知名度，但是要打消市場(chǎng)疑慮仍存幾大難點(diǎn)。這幾大難點(diǎn)具體何指？我沒看到，不知道是記者還是編輯在這里該“繁復(fù)”而“簡(jiǎn)約”了，很不應(yīng)該。在我看來，彼“三鹿”品牌“知”的這個(gè)“名”不是什么好名，應(yīng)該可列為其一。以孔夫子為代表，我們中國(guó)人對(duì)“名”很看重?？追蜃佑芯渲脑挘凶觥懊徽瑒t言不順；言不順，則事不成”。其實(shí)這只是他話的前一半，接著看下去，會(huì)知道問題有多嚴(yán)重：“事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。”也就是說，如果“名不正”，建立在它上面的什么就都成了空中樓閣。我們當(dāng)然可以不認(rèn)同他老人家的觀點(diǎn)，但是，有句成語不是叫“姑妄聽之”嗎？況且，征諸現(xiàn)實(shí)，我們也不難發(fā)現(xiàn)遵循孔訓(xùn)的影子。比方給樓盤起個(gè)洋名，是神州大地的一種普遍做法，不久前出臺(tái)的《河南省地名管理辦法》明確禁止，又引發(fā)了一場(chǎng)“該不該”的輿論交鋒。這樣的禁止許多地方都出臺(tái)過，歸根到底，不就是“(洋)名不正”嗎？

　　說到彼“三鹿”的臭名昭著，想到了一個(gè)臭名昭著的人物：秦檜。前兩年，有個(gè)“藝術(shù)家”因?yàn)榧ぐl(fā)了自己身上的“人權(quán)”意識(shí)，給秦檜塑了尊站像，美其名曰《跪了492年，我們想站起來歇歇了》。如果我們把秦檜視為一個(gè)中華民族歷史上定格了的文化符號(hào)的話，那么就不是藝術(shù)家一個(gè)站立的所謂塑像就能讓秦檜“站起來”的。

　　聯(lián)想太多，還是回歸問題本身。此“三鹿”自然只是借名而已，新的產(chǎn)品與市場(chǎng)定位與彼“三鹿”都有本質(zhì)的不同。彼“三鹿”壞在了嬰幼兒奶粉上，此“三鹿”開發(fā)的則是中高端的有機(jī)粗糧，目前已持有了中國(guó)有機(jī)認(rèn)證、美國(guó)有機(jī)認(rèn)證、歐盟有機(jī)認(rèn)證和日本有機(jī)認(rèn)證等。參加農(nóng)博會(huì)的浙江省農(nóng)業(yè)廳一位副廳長(zhǎng)表示，希望此“三鹿”真正擔(dān)起振興民族品牌的重責(zé)，在品牌農(nóng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品品牌化、農(nóng)業(yè)品牌的打造和規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路上越走越遠(yuǎn)，讓消費(fèi)者吃到放心的食品。我們當(dāng)然也衷心希望如此，只是為此“三鹿”的前景捏上一把汗，盡管操的是不咸不淡的心，甚至有“狗拿耗子”之嫌，但出發(fā)點(diǎn)是還良好的吧。