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　　還有幾天就到教師節(jié)了，究竟給不給老師送禮？不少家長都在為此糾結(jié)。媒體就“教師節(jié)送禮問題”進(jìn)行的調(diào)查顯示，60%的家長表示曾給老師送過禮。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，送禮首選是送購物卡，有些有錢的家長，甚至直接給教師送汽車。（據(jù)《揚(yáng)子晚報》）

　　在這樣一種風(fēng)氣中，家長實際上陷入了一種“囚徒困境”，其糾結(jié)在于，別的家長都送了，如果自己不送，則孩子將來受到歧視怎么辦？老師的地位則相對主動，但也不是沒有糾結(jié)；而孩子們則是“游戲”當(dāng)中的最大受害者，他們通過耳濡目染得出的結(jié)論是：個人的素質(zhì)、能力、成績等都不是最重要的，重要的是關(guān)系、金錢。

　　看起來熱熱鬧鬧、皆大歡喜的“游戲”，其實是一個“三輸”的結(jié)局：家長們陷入煩惱，平添了負(fù)擔(dān)；教師們失去了自己的尊嚴(yán)；孩子則受到了錯誤的教育，為他們今后的人生之路埋下了隱患。

　　如何解決這個問題？有人建議通過完善監(jiān)督制度來解決，我覺得雖然制度建設(shè)是重要的，但單靠制度恐怕也未必能解決問題。因為制度也是要靠人來運(yùn)行的，在這樣一個監(jiān)督制度里，誰來承擔(dān)起監(jiān)督的使命呢？靠家長嗎？他們自己就是送禮的人；靠教師嗎？他們是被監(jiān)督的對象；靠學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)嗎？他們根本顧不過來；靠孩子們嗎？恐怕更沒有可能了。

　　所以在我看來，如果說其他的腐敗問題，我們還可以更多的將其歸結(jié)為制度問題，并通過完善制度來加以解決的話，那么給教師送禮就更多的是一個文化問題或者說是一個社會風(fēng)氣問題了，解決這個問題也主要應(yīng)該通過改良社會風(fēng)氣來解決。

　　從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，教師收禮，其實也是一種“囚徒困境”：如果大家都收，只有我不收，那就只有我吃虧。而制度經(jīng)濟(jì)學(xué)給出的解決方案之一，是通過團(tuán)體內(nèi)部的契約來解決。

　　具體到教師收禮這件事，就是應(yīng)該由教師們自己發(fā)起一場捍衛(wèi)教師尊嚴(yán)的運(yùn)動，訂立一項“拒絕收禮”公約，如果有誰違反了這項公約，雖然不見得會受到黨紀(jì)、政紀(jì)的處罰，但必然會受到教師團(tuán)體的拋棄，當(dāng)事人權(quán)衡利弊，會發(fā)現(xiàn)所付出的成本比收一點禮金所得到的收益要大得多，從而拒絕收禮。

　　教師節(jié)，不應(yīng)該僅僅多放一天假，更不應(yīng)該僅僅是教師的福利節(jié)，同時還應(yīng)該成為教師反思自己的言行，增強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高的節(jié)日。說到底，教師自己的尊嚴(yán)和榮譽(yù)要靠自己來捍衛(wèi)，不妨從拒絕收禮做起。（郭松民）